di Luigi Bonanate
Mecoledì 11 ottobre 2017, una lezione di Luigi Bonanate, pioniere in Italia degli studi di Relazioni Internazionali e noto soprattutto per le sue ricerche sulle trasformazioni del sistema globale e sui mutamenti della guerra, aprirà il ciclo "Il mondo in disordine. Dieci incontri sulla politica globale", presso l'aula Magna dell'Università Cattolica di Brescia (Via Trieste 17). Bonanate tornerà al bombardamento di Guernica del 1937 e al grande dipinto dedicato a quella tragedia da Pablo Picasso per riflettere non solo sui rapporti tra arte e guerra, ma anche per riconoscere in quel passaggio cruciale l’anticipazione della guerra civile globale di oggi. L'incontro sarà aperto da Damiano Palano. Interverranno Antonello Calore (Università di Brescia) e Francesco Tedeschi (Università Cattolica).
La guerra civile è tornata tra noi – o forse non se ne era mai andata, e ha semplicemente cambiato posto. Di guerre civili, l’Europa ne ha avute, nel XX secolo, di importantissime: in Spagna, in Italia, in Jugoslavia; e poi la Russia in Cecenia, e poi l’Ukraina, la Siria… Ma sembra che sia abbastanza facile dimenticarle. Dall’inizio del XXI secolo la guerra civile pare essersi insediata in quello che chiamiamo Medio Oriente (allargato) e si estende da una parte verso l’Asia centrale e dall’altra verso il Maghreb e l’Africa del Nord e del centro. Dovrà tutto ciò essere letto in una chiave geografica, dal che potremmo evincere che essa sia destinata a muoversi irrefrenabilmente, da una parte all’altra, oppure immaginare che sia in corso una straordinaria e spontanea azione di risistemazione delle condizioni di vita delle persone attraverso i continenti, per mezzo di una sorta di depurazione che insieme con le macerie e i cadaveri ricondurrebbe la storia sulla via del progresso? Persino l’arte se lo sta chiedendo… E se crediamo che l’arte sia vita, perché mai non potrebbe intrecciarsi con la guerra e cercare di spegnerla?
L’arte
contemporanea (sarebbe meglio dire: le avanguardie artistiche) presta una
straordinaria attenzione a ciò che sta succedendo nel mondo delle relazioni internazionali
che comprendono al loro interno le diverse aree di crisi e di conflitto aperto.
Produce prevalentemente opere «impegnate», che parlano di guerra: civile,
interna, locale – ciascuna può essere l’indizio di una peggior difficoltà
futura, l’inizio di un collegamento
che mette in contatto tra loro situazioni che – se si sommassero – potrebbero
avere conseguenze devastanti per l’intero mondo. Viviamo in un sistema politico
internazionale completamente dis-fatto. Si può dire che ciò che ha avuto valore
per 5 secoli ha perso ogni consistenza e capacità ordinatrice: senza ciò, ci si
può avvicinare al precipizio. Senza regole, si perde ogni strumento di «irreggimentazione»
delle tensioni.
Se Guernica è dunque la più straordinaria
e affascinante prova della capacità dell’arte di sconfiggere la guerra, almeno nel cuore e nella mente di milioni di
persone, l’arte di oggi assume (nuovamente) la funzione profetica di chi
minaccia terribili sventure se non si provvederà a disinnescare i conflitti
presenti ma anche a svuotare le contraddizioni emergenti che si trasformeranno,
altrimenti, in nuove sciagure. Da Picasso a domani: un ciclo completo di storia
– vorremmo che nessuno ne proclamasse la conclusione. Sarà l’arte a salvare il
mondo? Non sappiamo la risposta, ma certamente per impegnarci nel riflettervi
una condizione deve essere assolta: conoscere la guerra, capirla, studiarla,
valutarne l’importanza rispetto alla strutturazione di ciascuno dei mondi che
abbiamo conosciuto e potrebbero arrivare. Solo così potremo chiudere anche alle
arti di contribuire alla comprensione e all’abolizione della violenza.
(da Luigi Bonanate, La vittoria di Gernika. Dalla guerra civile spagnola alla guerra civile mondiale, Aragno, 2017)
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